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崇拜

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  崇拜


 我們的地球我們居住的,幾乎ARBO年前的今天建|這個時期可以稱為“永恆的”。然後只配備'後期''的數量|我國古代人們的信仰“是”吠陀教''|從第一次在吠陀教至今許多學者,鼠尾草鼠尾草和巧妙自己,誰而在世界之中,已經度過了他的一生,但他就像他的生活,我們還遠遠沒有到時間學習它的背後必須觀察。參與慈善工作之前吠陀聖人,用來培養他的生活|為此,他曾執行各種宗教功能。通過執行這些儀式,並且能夠當人們全部實現慶典|為了實現人生的完美,他在各類生活工作|這些宗教作品,“什麼是'每個人的導引頭,知道緊急崇拜|


  敬拜的意義


 如果從字面上暗示的崇拜,它是從詞'子'和'易'字的組合製成| Sub意思是近,而asana意思是座位。詞組合“是的含義表現”或“接近”是越來越近|只是坐在火堆旁走熱,並覺得冷坐在附近的冰眾所周知|同上,如果我的神聖權力的個人素質內近在咫尺的神通實現,列入可能|


 融入神聖的特質


 當任何聖賢或你神聖的傢伙尋拜|那時他們獲得了他們的名氣。 Ssanidhy收到訂單保持不變展現在下一時刻繼續來對他們的生活|接管的神通的存在後,導引頭包含了最好的力量,是他們的特性的求職者去的好處就像連接電線時,得到的電流的流動從變壓器成為必然。如果同上獲得的神力存在,那麼這個人是與可能的合併神的神聖品質的生活,以及自謀職業可能|



 自僱


 吠陀仙人牟尼初,自謀職業是一樣的人類生命的高潮|因此,要取得成功,他用各種儀式|其中,分別使出唄-tp,注重信仰,崇拜-upasna,沉默 - 崇拜和瑜伽冥想等|他的想法是能夠得到你的生活的成功在許多方面上述品種|他的想法是,人民群眾,由他將遵循的路徑可以實現我們的宗旨|因此,這些任務被完成她的奉獻|


  自我推銷的目的


 嘗試者為是在你的生活懶散時,你有很大的成功|只有那時候,他的性格才具有卓越的品質。對於他們自救的目的只是不要採訪父神,而且在他的個性不同的最佳人的素質的發展它|這些先賢是最簡單的方法崇拜,實現你的人生的成功,在生活中拿著老百姓的最好的人的素質被教導的事實|


  每一個咒語的神性


 在我們的吠陀教33被認為是神的[度] |偉達曼陀羅的規定不同的口頭禪每個神|作為伽耶特黎真言加亞特里訥Savita [太陽]的Adishakti母神|同樣的法術每個神|當尋母親拜加亞特里訥的,然後變得不可見光線的合併生命,陽光,這加強了導引頭的靈魂的導引頭,並促進生命的力量|這種效果,這樣做,變得好像一個人真正的路徑上運行,並按照純度和強度|同樣,某些技能會導致像導引頭前所未有的權力崇拜任何神|這是發展Jivnishkti裡面他,他也似乎遵循純度和強度|


  我認為,理解了上面的文章,你必須知道崇拜的重要性|您將學習驚人的感覺,的懶惰持續崇拜任何神的最佳方法|


 Iti shri



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