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 工作和職責


 這個世界有三種主要類型的男人。第一名和第一名被認為是最好的男人。然後有中等和低等性質的男人。除了在這個世界上過我們的生活之外,它仍然與上述兩個詞[業力和義務]有著深厚的關係。每個人的這種關係不是從今天而是從永恆,並將繼續為永恆而存在,沒有人能逃避它。


  工作和水果


 這個世界上的每一個生物都與業力相關聯。沒有做業,沒有人能生活在這個世界上。如果有人想要,如果他沒有做任何工作,那麼這是不可能的。作為一個生物做這樣的行為,他也獲得了同樣的成果。如果你做不好的事情會導致不好的結果,做好事會產生好的結果。如果有人認為他不會做業,他只會休息,這是他唯一的錯誤,因為休息也是一種工作。如果你看到這個標準,那麼沒有生物從業力中解脫出來。


  責任


 雖然進入這個世界的生物像另一種生物一樣工作,但他認為這些任務履行了他的義務,或者履行了它,那時他的業力是由他自己的義務所約束的。這樣做的結果是,這個人沒有做他的工作就沒有擺脫他。這種業力與責任的交匯使人成為人,因此,他在生命中獲得獎賞。


  行動自由


 正如我們知道的,業力不斷發生在每個人身上。每個生物都可以自由地做自己的業力,並且有權決定他的行為方向。無論該行動是朝著正面方向還是以破壞性方向進行,都取決於該生物。因為人可以自由地做業。它只取決於它的選擇,但如果一個生物想要得到它的自願效果,根據他的願望,這是不可能的。因為人可以自由地做事,但在他的結果中,他沒有選擇的選擇。


  業力之神


 噶瑪可以釋放一個人,並可以綁定他。這就是為什麼每個生物都按照他的行為獲得成果的原因。水果的創造者是水果的恩人,我們稱之為上帝或上帝。如果說得很清楚,任何人都沒有權利或乾涉他的業力成果。這是壞行為的結果是好的,好行為的結果對生物是好的。根據自己的業力,每個生物都必須忍受這兩種水果的成果。每個人也與他的職責有關。普遍的道理是,一個人不能與業力捆綁在一起,也不能與業力捆綁在一起。相反,責任始終束縛著這個人。履行職責的人永遠不會完全獨立。這就是那些驕傲的人,他們變得禁慾或陌生的原因。他們首先犧牲自己的責任,然後他們做任何工作。每個在這個世界上做業的人都是用四樣東西,他的智慧,謙卑,全然和工作來審視的。在這四個標準中,每個人的行為和成果也都被確定下來。



 無論任何形式的噶瑪斯的效果如何,也不管其結果如何,那些仍然不滿的人只是苦行僧或繼承人。因為在做業時,他因受到桑尼亞薩或帕拉格拉的影響而變得漠不關心。他們對這個世界沒有責任。通過上述模擬,他們對作為“自由人”的理解。以這種方式,他的想法變得無論他做什麼或不做什麼都不會發生。這些人從來沒有想到這一點。他的想法是,如果他什麼都不做,世界上就沒有任何事情會發生。他們的想法是毫無意義的。


  每個人在做業時都應該是認真的,沒有經過檢驗的。當它可以完成任何任務時,就必須有嚴肅的工作。如果他們有權力做任何工作,他們應該以完整的奉獻精神和毅力開始工作。相反,如果工作無力,那麼應該因享受而慶祝,並且開心。


  每個人都有好處,他會提高自己行動的速度,而且不會陷入不必要的義務。每個人都應該在履行生命中的責任的同時儘自己的責任。


 Iti shri



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